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陶言無忌 陶傑

專欄作家陶傑文章分享

 
 
 

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配套  

2009-06-27 18:41:59|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2009-06-27

      今日的华文,平庸无味,譬如有一个很讨厌的名词,叫做「配套」。西九的「基建」打造「平台」,要提早「上马」,「上马」之后,又要把相关「配套工程」搞上去。「配套」应该不是配戴安全套的意思,原来是指道路网。这种文字,适合一个以愚蠢为乐的社会。中国语文没有「配套」这等名词,却早有这样的品味。「读史宜映雪,以莹玄鉴。读子宜伴月,以寄远神。读佛书宜对美人,以挽堕空。读《山海经》、《水经》、丛书、小史,宜倚疏花瘦竹、冷石寒苔,以收无垠之游,而约缥缈之论。读《忠烈传》,宜吹笙鼓瑟以扬芳,读骚宜空山悲号,可以惊壑,读赋宜纵水狂呼,可以旋风。」旧时中国的知识份子读书,就讲环境的「配套」了。读历史的书,窗外要是下雪的冬天,宜映照着一片雪光,为什么呢?因为「以史为鉴」,当手上的历史人物和故事,变成一面明镜的时候,映照着的一室雪光,就为读书的心情造就了气氛,所谓境界,即是此意。读孔子和孟子之类讲道理的论着,要有月色相伴,读两页,看看天上的月光,神思寄驰一缕。读《佛经》要以美丽的女子相伴,看似好笑,其实最有智慧,抬头看见相陪的女子,年华十八,着一件低胸装,乳沟若隐若现,反倒可以培养一片定力。就像吃螃蟹要以黄酒和姜相佐,读《心经》,赫然有一个性感的女人在前面,反倒是美味的配料。读烈士的传记,要吹奏乐器,弘扬正气,则嫌太过造作了。吹笙弄琴,一双手太忙,怎样翻书页?这就是从前的「配套工程」,在中国的品味生活里默默实践着。今天这种生活在日本有。读《佛经》宜在京都的清水寺,以证色相之空灵。读诗词宜在箱根的幽谷,以驰摩诘之澹远。读推理小说,最好在冬天北海道去小樽的火车上,神寄于一片荒幻的冰海。其他的闲杂华文读物,像政府的财政预算案,如果真的要看,在旺角砵兰街的小公寓与报纸风月版同读,窗外有一方金冠夜总会霓虹灯的刺眼光害,即足矣。

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